Отходная молитва: Филарет снова делит Церковь

О конфликте между Епифанием и Филаретом скоро начнут басни сочинять, однако среди постоянных заявлений и обвинений друг друга, обычный прихожанин остается заложником ситуации и не знает как ему реагировать на ситуацию, а также не понимает не окажется ли когда-то церковь, в которую он ходит, вне канонического закона. 

Как так получилось, что два священнослужителя, которые боролись за украинскую церковь стали врагами и чем это грозит автокефальной церкви?

31 июля Филарет собрал пресс-конференцию, которая была анонсирована на сайте УПЦ КП, из самого названия которой, становилось ясно, что Филарет будет говорить о все том же - новые обвинения ПЦУ и митрополита Епифания в несправедливости. В анонсе указывалось, что будет идти речь:

"О попытке ликвидации Украинской Православной Церкви Киевского Патриархата, а также о нарушении прав человека на свободу совести и вероисповедания чиновниками Министерства культуры Украины".

К таким громким заявлениям уже привыкли почти все и особенного ажиотажа это не вызвало, что подтверждает незначительное присутствие прессы на мероприятии.

К Филарету пришло около десяти журналистов, хотя его конференции собирали несколько десятков представителей прессы.

Первое, о чем заявил Филарет касалось того, что "Томос не такой".

"Мы ждали Томос, долго ждали, но получили не такой Томос, какой ждали и не такой, какой имеют другие православные церкви". 

Одна из нерешенных проблем Филарета была анафема - отлучение от церкви, наложенное Российской православной церковью. Данный факт беспокоил прихожан и не все понимали каноническую легитимность деятельности церкви.

Однако, 6 января 2019 года столетние споры относительно каноничности Украинской церкви были завершены, в этот день Вселенский патриарх православной церкви предоставил Украине Томос об автокефалии.

Предоставление этого документа сопровождалось определенными требованиями. Одно из которых - ликвидация Украинской православной церкви Киевского патриархата, где патриархом был Филарет, а создание Православной церкви Украины, как нового субъекта, с новым предстоятелем, под приход которой смогут перейти церковные общины.

Нового предстоятеля избирали на Объединительном соборе, им стал митрополит Епифаний. Интересно, что Филарет больше всего настаивал, чтобы новым предстоятелем стал именно его бывший ученик Епифаний.

Сам Филарет терял статус предстоятеля, но ему был определен особый статус - почетный патриарх. Такого статуса нет ни в одной другой церкви, однако, учитывая вклад Филарета в создание Украинской церкви, такой статус был уважением за его борьбу.

Однако, не прошло и несколько месяцев и в священных делах Украины начались недоразумения.

По словам Филарета, Епифаний начал проводить "антиукраинскую деятельность".

"Антиукраинские силы, которые борются с украинской автокефальной Церковью уже почти 30 лет, они борются и не могут побороть, а вместо того, чтобы уничтожить украинскую Церковь, она наоборот выросла, окрепла, показала свою силу на той войне, которая сейчас идет на востоке, завоевала авторитет во всей стране, поэтому эту Церковь хотят уничтожить. Каким образом? Своими же руками", - утверждал Филарет.

Филарет заявил, что "Томос не такой", поскольку в нем нет независимости, но новая церковь теперь зависима от Стамбула. Кроме этого, он заявил, что пятый президент Петр Порошенко в сговоре с Епифанием "обманули его".

"Договоренности были между мной, президентом и Епифанием. И не только между нами тремя, а и между архиереями. На архиерейском соборе была договоренность, что я продолжаю руководить Церковью на территории Украины вместе с Епифанием, а он представляет Церковь на международном уровне, а я не представляю. Такая договоренность. А письменно мы не подписывали, потому что я доверял - и Президенту доверял, и Епифанию доверял. А они обманули", - сказал Филарет.

Отвечать Епифаний не стал, а просто продолжал выполнять свою работу. А вот Филарет просто так оставлять все не хотел и снова 31 июля созвал пресс-конференцию, на которой снова выразил свое недовольство.

"Мы ждали этот Томос, но получили не такой Томос, какой мы ждали, и не такой Томос, как другие церкви, например российская, румынская, греческая. Они имеют полноценные Томосы об автокефалии, а украинская церковь получила Томос с ограничениями, что касаются самой территории, поэтому название нам дали Православная церковь в Украине, а не Украинская православная церковь", - заявил Филарет.

Вместе с тем, Филарет обратился к президенту Владимиру Зеленскому с просьбой защитить его от "рейдерства Епифания".

А рейдерство заключается в том, что к приходам Епифания переходит имущество бывшей УПЦ, а это не только деньги от прихожан, а и здания церквей и их имущество.

Наряду со всеми разногласиями и недоразумениями, все больше вопросов возникает у прихожан, которые верят в Бога, но не понимают кому верить на земле, поскольку Епифаний неоднократно уже заявлял о полном соответствии его работы с условиями получения томоса.